حجت الاسلام سید محمدرضا میرتاج الدینی نایب رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی در گفتگو با خبرنگار مهر با ذکر حدیثی که طی آن اولیاء خدا تمسک جستن انسان به اخلاق خدایی و الهی را سفارش می کنند، در تعریف اخلاق الهی گفت: اخلاقی را می توان الهی دانست که برگرفته از ارزشهای اسلامی و دینی باشد و انسان را به خدا برساند. اخلاق الهی جامعه را به سوی خدایی شدن سوق می دهد و رنگ و بویی الهی دارد.

وی افزود: تربیتی که بر مبنای معارف الهی و آموزه های دینی باشد و ارزشهایی که بر مبنای غایت و هدف آفرینش را دربر می گیرد می تواند انسان را به اخلاق الهی برساند و یکی از ویژگیهای بارز اخلاق الهی هدایت انسان به کمال و خدایی شدن است.

حجت الاسلام میرتاج الدینی با اشاره به اینکه یکی از اهداف خلقت انسان نیایش است نقشی که نیایش در اخلاق الهی ایفا می کند را همان اتصال انسان محدود و ضعیف به مبداء هستی که بی نهایت محسوب می شود عنوان کرد و افزود: اتصال انسان به مبداء هستی از طریق آفرینش، انسان را در فراگیری اخلاق الهی و تخلق، یادگیری و اجرای آن کمک می کند. به عبارت دیگر نیایش راهی است که انسان به عنوان یک موجود بی نهایت کوچک، به وجود بی نهایت بزرگ خداوند برسد.

نایب رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی یاد آور شد: انسان موجودی است که نیاز به الگو دارد، الگوهای زنده و علمی که بتوانند فضای ذهنی و نظری را عینی کنند. برای تحقق اخلاق الهی درسطح جامعه پیش از تعریف اخلاق باید الگوها را تعریف کنیم.

وی تصریح کرد: قرآن نیز روش تعریف الگوها را در موارد بسیاری مد نظر قرار داده و از آن بهره گرفته است. وقتی خداوند در قرآن می خواهد نیکی را تعریف کند می فرماید نیکی ایستادن به سمت مشرق با مغرب نیست، بلکه حقیقت نیکی افرادی هستند که به خداوند، پیامبر وی و روز قیامت ایمان آورده اند.

حجت الاسلام سید محمد رضا میرتاج الدینی تأثیر گذارترین راه و روش تربیت اخلاقی برای فرد یا جامعه را معرفی الگوهای زنده عینی و عملی دانست که عمل به رفتارهای اخلاقی و آسمانی را مد نظر دارند.